Esta
história é para que os praticantes
do Karate Yobukan saibam de onde “viemos”:
Índia (lutas indianas); China (lutas indianas,
Dang-Su, Wu-Shu Kung-Fu, Pa-Kua com movimentos
circulares, Tai-Chi-Chuan com movimentos lentos,
Hsing-Yi e outras); na Coréia (Wan-Ra lutas
chinesas, Wan-Ra-Do e Tae-Kwon-Do); no Japão
(Jiu-Jitsu lutas chinesas, Kendo esgrima, Judo
suave, Aikido energia, Kyudo arco, Iaido esgrima,
Karate e outras).
Há mais ou menos 3000 anos na Índia
havia lutas em forma de dança e no Egito
havia técnicas parecidas com jiu-jitsu,
há uns 2000 anos na Pérsia e no
Japão também havia lutas parecidas
com jiu-jitsu e há uns 1500 anos na China
havia o Dang-Su;
As formas de auto-defesa são tão
antigas quanto o próprio homem que sempre
precisou defender-se e caçar para a sua
sobrevivência; primeiro com paus e pedras,
depois com arco, flecha, lança e foi desenvolvendo
técnicas para o uso das armas, enfim o
homem descobriu que poderia desenvolver-se melhor
conhecendo a si mesmo, o adversário (tanto
o homem quanto o animal), a natureza etc...
Antes de Cristo havia na Índia Pranayamas
(expansão da bioenergia através
de técnicas respiratórias), Shiva
(nome do bailarino) Nataraja (rei dos bailarinos)
Nyasa (identificação com as técnicas
do seu professor) e Vajramusht (vajra=raio e musht=soco).
O “Do” provém de “Tao” que significa caminho.
O Taoísmo baseia-se no “Tao Te King” (Livro
do Caminho Perfeito) atribuído a Lao Tse
(571-479 a.C.) e é uma das principais correntes
filosóficas da China.
Outra corrente fundamental do Oriente é
o Budismo introduzido por Sidharta Gautama (622
a.C.) nascido no norte da Índia e conhecido
por Buda.
Bodhidarma (?470-543?), budista indiano, viajou
até o mosteiro de Shaolin na província
de Honan, onde introduz, em 520, o Budismo Zen;
os primeiros traços do Tai-Chi-Chuan aparecem
em Chenjiagou, no condado de Wenxian, província
de Henan; no século VI no Tibet havia conhecimento
de lutas e na China havia Monges Zen Budistas
que praticavam movimentos de lutas para se exercitarem.
O Karate e as demais artes marciais atuais têm
suas raízes mais remotas nos séculos
V e VI antes de Cristo, quando se encontram os
primeiros indícios de lutas na Ìndia.
Esta luta era chamada “Vajramushti”, cuja tradução
aproximada poderia ser “aquele cujo punho cerrado
é inflexível”. Através de
suas técnicas de luta Chuan-Fa e Nan-Fei-Chun,
na China o (Shaolin) Shorinji Kenpo se difundiu,
onde ainda continua popular até os dias
de hoje. Ele cruzou o mar até (RyuKyu)
Okinawa, onde provavelmente se misturou com as
formas nativas com as quais mais se assemelhava.
Ryukyu (Okinawa), arquipélago situado a
sudoeste do Japão e muito próximo
do extremo norte de Taiwan, foi desde cedo terreno
de disputas entre chineses e japoneses; no século
VII o arquipélago Ryukyu foi invadido pelos
chineses e até o século XIII esteve
envolvido em guerra civil e no século XII
em Okinawa já havia o Okinawa-Te; o rei
Sho Hashi (1372-1439) conseguiu a unificação
dos três reinos do território Ryukyu
e instalou uma paz que durou dois séculos;
uma das medidas impostas foi a proibição
do uso de armas pelas classes inferiores e desde
o século XIV os habitantes do arquipélago
tiveram que prestar tributo à China.
Em 1609 o arquipélago foi atacado pelos
japoneses do clã Shimazu, que já
dominava Kyushu e que também passou a exigir
tributo aos ilhéus, esta situação
de duplo tributo à China e ao Japão
prolongou-se até o século XIX; os
Shimazu renovaram a proibição do
uso de armas, desta vez à população
em geral.
Desde 1609 até 1868, início do período
Meiji, foi reforçada a ligação
ao continente, nomeadamente à província
chinesa de Fujian, onde floresciam os métodos
de lutas chinesas normalmente disignadas por Kenpo
(método dos punhos); no arquipélago
tais métodos eram conhecidos por To-De.
Qualquer desses métodos era ensinado em
absoluto segredo de mestre para discípulo.
Foi Itosu o responsável pela introdução
da arte nas escolas públicas de Okinawa.
Shuri-te foi o precursor dos estilos japoneses
que eventualmente vieram a se chamar Shotokan
, Shito Ryu e Isshin Ryu. Naha-te tornou-se
popular devido aos esforços de Kanryo Higaonna
(1852-1916). O principal professor de Higaonna
foi Seisho Arakaki (1840-1920) e seu mais famoso
aluno foi Chojun Miyagi (1888-1953). Miyagi também
foi à China para estudar e mais tarde desenvolveu
o estilo conhecido hoje por Goju Ryu. Tomari-te
foi desenvolvido juntamente por Kosaku Matsumora
(1829-1898) e Kosaku Oyadomari (1831-1905). Matsumora
ensinou Chokki Motobu (1871-1944) e Oyadomari
ensinou Chotoku Kyan (1870-1945) – dois dos mais
famosos professores da época. Até
então Tomari-te era largamente ensinado
e influenciou tanto o Shuri-te como o Naha-te.
Shintaro Ogawa, recomendou ao Ministro da Educação
para ser incluído na educação
física (programa) da First Public High
School of Okinawa Prefecture em 1902;
Em 1921, o então Príncipe Herdeiro
Hirohito, em viagem para a Europa, fez escala
em Okinawa e assistiu uma demonstração
de karate, liderada por Funakoshi, e ficou muito
impressionado. Por causa disso, no final desse
mesmo ano, Funakoshi foi convidado para fazer
uma demonstração de karate em Tokyo,
numa Exibição Atlética Nacional.
Ele aceitou imediatamente. Sua demonstração
de kata foi um sucesso.
Em 1936 foi fundado o Karate Shotokan e em 1938
quase todos os cultores de Karate-Jutsu haviam
modificado para Karate-Do;
O progresso técnico do karate se deu entre
1950 e 1960, caracterizando-se pela formação
de técnicas, táticas e métodos
de treinamento, particulares a cada estilo. A
participação de grande número
de colégios e universidades em competições
de karate-do trouxe um renovado ímpeto
para a prática desportiva desta arte e
a elevou à nível nacional. No século
XX no Japão havia o Karate-Do e em 1958
começa o Karate Esporte...
Derivado do To-De e do Okinawa-Te, ao ser introduzido
no Japão, com a filosofia japonesa e mudanças
feitas por Gichin Funakoshi passou a chamar-se
Kara-Te.
Cidadãos chineses emigraram para as ilhas
de Okinawa e mesclando com as lutas nativas novos
sistemas se desenvolveram. O nome genérico
dado às formas de luta de Okinawa foi “Te”,
que significa “mão”. Haviam três
principais núcleos de “Te” em Okinawa.
Estes núcleos eram as cidades de Shuri,
Naha e Tomari. Conseqüentemente os três
estilos básicos tornaram-se conhecidos
como Shuri-te , Naha-te e Tomari-te.
O primeiro deles, Shuri-te ,
veio a ser ensinado por Sakugawa (1733-1815),
que ensinou >>> Sokon “Bushi”
Matsumura (1808-1895), e que por sua
vez ensinou >>> Yasutsune Itosu
(?Tomari-te?) (1830-1915) e Yoshitsune
Azato (1827-1906) que ensinaram
>>> Gichin Funakoshi
(1868-1957) que ensinou >>> Egami, Hidetaka
Nishiyama [Tradicional-EUA],
Hironori Ohtsuka [fundou o Wado-Ryu],
Kamata, Obata, Yoshitaka (Gigo) Funakoshi [filho]
e Masatoshi Nakayama [JKA-NKK]
(1913-1987) >>> Enoeda [Escócia],
Kanazawa [criou em 1977 a SKI-Inglaterra], Kase
[França], Miyazaki [Bélgica], Ochi
[Alemanha], Shirai [Itália], Sugimura [Suíça],
Taiji Kase [Europa], Hiroshi Shoji [Japão],
Teruyuki Okazaki [ISKF- EUA]
>>> Juichi Sagara [ASKT-São
Paulo-SP-Brasil] (1934-2001) >>> Aldo
Lubes [Kodokan-Curitiba-PR-Brasil],
Antonio Roberto Espósito (em memória)
[Curitiba-PR-Brasil], Edgar Ferraz [CBK-São
Paulo-SP-Brasil], Edson Fujinori Nakama [ASKT-ISKF-São
Paulo-SP-Brasil], Jonery Henrique
dos Santos [Yobukan-Curitiba-PR-Brasil], Júlio
Arai [Curitiba-PR-Brasil] e Norio Haritani [Associação
Londrinense de Karate-PR-Brasil].
Milhares de caratecas da América
do Sul treinaram e/ou tiveram a supervisão
técnica de Juichi Sagara.
Alguns alunos que treinaram com Lubes
: Edson Itaru Kaminagakura [UEPG-Ponta
Grossa-PR-Brasil], Jonery Henrique
dos Santos [Yobukan-Curitiba-PR-Brasil], Jorge
Alberto Villas Boas [PUC-Curitiba-PR-Brasil] e
Wilton Osório [Porto União-SC-Brasil].
Em meados dos anos 70 Julio Arai se desvinculou
de Juichi Sagara e passou a ter a supervisão
de Okuda [São Paulo-SP-Brasil], recém
chegado do Japão. Treinam e/ou treinaram
com Arai: Adão Pedroso [Brasil], Gilberto
Gaertner [Tradicional-Curitiba-PR-Brasil] e Silvério
[CBKS-Curitiba-PR-Brasil].
No início dos anos 80 Jonery Henrique dos
Santos desvinculou-se de Aldo Lubes e passou a
ter a supervisão direta de Juichi Sagara
e a pedido dele treinava também com Ricardo
Carvalho de Araújo [Londrina-PR-Brasil]
que havia recém chegado do Japão
onde ficara por 5 anos treinando na Universidade
Takudai onde foi Bi-Campeão Universitário,
título inédito para um não
japonês.
No começo dos anos 80 vieram treinar com
Jonery: Rui Marçal e Maria Cristina Kosinski
(em memória) que treinavam com Espósito;
Adão Pedroso, que havia treinado com Arai
e Lubes, para onde voltou após um período;
Jesomir Uba Filho, Kaminagakura e Villas Boas
que haviam treinado com Lubes.
Em meados dos anos 80 Villas Boas se desvinculou
de Jonery e passou a treinar somente com Ricardo
Carvalho. Nos anos 90 Ricardo Carvalho voltou
a morar no Japão.
Alguns alunos que treinam e/ou treinaram com Norio
Haritani: Rubens Cauduro, Koken, Luiz da Silveira,
Maeda, Mário Okuyama (em memória)
e Paulo Tadeu Machado.
Instrutores que treinam com Jonery [Yobukan-Brasil]:
Carlos Alberto Pachaly [CMP-Curitiba-PR-Brasil],
Celso Pereira Soares [Paraná Clube-Curitiba-PR-Brasil],
Cristiano Koerbel do Livramento [CMP-Curitiba-PR-Brasil],
Edson Itaru Kaminagakura [Brasil], Henrique César
da Rosa Benites [Clube Duque de Caxias-Curitiba-PR-Brasil],
José Geraldo Barcellos Filho [Escola Municipal
Albert Schweitzer-Curitiba-PR-Brasil], Keith Mary
Sato [CMP-Curitiba-PR-Brasil], Luciana Toledo
Soares [Paraná Clube-Curitiba-Brasil],
Márcio Cassab de Lacerda [Brasil], Marco
Antonio dos Santos Ferreira [Brasil], Mário
Ronei Bento [Academia Águas Claras-Goioerê-PR-Brasil],
Osvalter Urbinati Filho [CMP-Curitiba-PR-Brasil],
Pedro Henrique Recchia dos Santos [CMP-Curitiba-PR-Brasil]
e Zito Correa dos Santos [Academia Águas
Claras-Moreira Sales-PR-Brasil].
Instrutores que treinaram com Jonery [Yobukan-Brasil]:
Álvaro Luiz Martins [Brasil] até
o começo dos anos 90, Célio Dal
Corso Violada [Brasil] até 2004, Celso
Grigoletti [Brasil] até 2003, Edir Coelho
[Brasil] até o final dos anos 80, Elias
Andrade de Jesus [Brasil] até setembro
de 1991, Frederice Sanir Pugsley Branco [Brasil]
até março de 1991, Jesomir Uba Filho
[Brasil] até 2002, João Batista
Vianei Cardoso [Brasil] até 1986, João
Matos de Jesus [Brasil] até o começo
dos anos 90, Jorge Alberto Villas Boas [PUC-Curitiba-PR-Brasil]
até meados dos anos 80, Júlio César
Bassan [Curitiba-PR-Brasil] até 1991 e
de setembro de 1997 até 2002, Luciano Jorge
[Águas Claras-Campo Mourão-PR-Brasil]
até 2006, Luiz Antonio Bussola [Águas
Claras-Goioerê-PR-Brasil] até 2004,
Márcio Muniz [México] até
2006, Roney José Alberti [Curitiba-PR-Brasil]
até 1999, Rui Francisco Martins Marçal
[Brasil] até 2002, Salete Vaz Londre [Brasil]
até 2003, Samuel César dos Santos
Ferreira [Brasil] até 2002, Sebastião
de Souza Neves [Teófilo Otoni-MG-Brasil]
até o final dos anos 80 e Valdir Antunes
[Rio Negrinho-SC-Brasil] até 1990.
Daqui para a frente, creio que já esteja
acontecendo, provavelmente haverá mudanças
na mecânica dos movimentos e o karate com
posições bonitas, com boa postura
e com a beleza dos movimentos, talvez mude muito
para uma espécie de karate “feio” com técnicas
“tortas e sem postura”, isso por causa dos estudos
com o uso da aplicação de eletrodos
no corpo humano e o computador analisando os fundamentos,
os ângulos dos golpes e defesas mais eficazes,
enfim... é a Biomecânica... é
o futuro...
Aí quando vier um interessado em praticar
o karate, perguntaremos: Você quer o karate
bonito ou o karate “feio”? Você quer o karate
esporte... ou o karate defesa pessoal... ou o
karate budo... ou... E a escolha será de
acordo com o objetivo de cada um.
"Quanto mais nos especializamos mais vasto
se torna o campo para a aprendizagem. As coisas
vão se subdividindo cada vez mais tanto
para o micro cosmos quanto para o macro cosmos".
AS ORIGENS DO KARATE
Jonery Henrique dos Santos - www.yobukan.com.br
Professor de Educação Física
- CREF 00937-G/PR
Pós-Graduado na Ciência da Musculação
e da Preparação Física
YobukanOss